安仁县论坛
今天将继续连载裴嘉同志《不忘初心跟*走南下精神铸丰碑》专题*课第四部分。
建立新生人民*权
为了顺利地开展接管工作,年3月27日,在部队和南下工作团进康定后不久,康定*事管制委员会随即成立。在康定*管会的领导下,向各县派出了*事代表和*事联络员,*事代表和联络员均为南下进康的县、区一级领导干部。为了缅怀这些前辈,我们共同来回忆下他们的名字:*事代表17名:康定王实之、泸定王泽民、丹巴康慎、九龙张耀南、雅江刘泽、乾宁任庚尧、义敦王建、巴塘柳溪、理塘、乡城、稻城罗铭、道孚昝英、炉霍苏克、甘孜冀怀义、新龙郭维淮、德格李森、邓柯刘乃发、白玉张茂岐、石渠匡立德;联络员4名:义敦李九林(联络员)、稻城李青山(联络员)、乡城任志高(联络员)、得荣李旭(联络员)(资料来自甘孜州档案馆)。在派出*事代表的同时,康定地委根据各县的不同情况,在年内先后建立了康定、泸定、巴塘、丹巴、炉霍、义敦六县工委,年内建立了九龙、乾宁两县工委,其余十二县于年内先后建立。各县工委书记中只有平措旺杰、钦饶两名藏族同志,其余都为南下干部。随后在各县工委的领导下,相继通过召开协商会民主选举出各县正副县长。正副县长大多为当时拥护*的领导、支持新生人民*权的部落首领、宗教高僧等上层人士。比如:炉霍县长相子益西多吉、康定县副县长土登却隐、甲安仁,九龙县长罗洪则拉、康定县长甲联升、新龙县长甲日尼玛、乡城县长冷龙达娃等,当然后来有的上层人士与*离心离德,发动武装叛乱,走上了不归路。巴塘第一任县长由巴塘县共产*员曾却扎和刀登两位同志同时担任。
图为康定藏族妇女迎接十八*
南下老前辈罗铭同志在他的回忆录中对建立新生人民*权有这样的记述:年1月,我参加了康定县各族各界的人民协商会,这是康定解放后第一次体现各民族大团结的大会,是一次充分发扬民主,与上层人士协商办事,具体贯彻*的民族*策的会议。这次会议在康定*管会的直接领导下,选举出康定县正副县长,成立了康区解放后的第一个县级人民*府。
康定解放后,康定地委把《中国人民*治协商会议共同纲领》作为开展民族工作的方针和行动指南,始终坚持“团结上层为主”和“慎重稳进”方针,把中心工作和主要精力放在做好民族、宗教上层联络团结上,以最大限度、最宽容、最广泛地依靠和团结争取当地民族、宗教人士与人民*府同心同德合作共事。
康定*管会副主任阿旺嘉措(甘孜县人)曾是西藏色拉寺堪布,因反对西藏亲英势力,被当时的噶厦*府通缉,他到重庆反映西藏情况,反而被国民*软禁,重庆解放后他到了成都,在成都期间,他亲眼见到成都人民欢迎解放*入城的热烈场面,深切感受到新的时代即将到来。在成都期间他受到贺龙的接见,贺龙希望他能为康区解放发挥作用,随即被西康省委派回康区工作,他不辱使命,为康区*权建立和西藏的解放都做出了重要贡献。后来他历任康定*管会副主任,西康省藏族自治区*府副主席、州法院院长、州民干校校长,年调全国佛协任副会长等职。
德格女土司降央伯姆是值得说一说的人物,康区解放后,康定*管会派往德格县*事代表李森同志在康北工作团(李占林团长、夏克刀登为副团长)的指导下,坚持“团结上层为主的”民族工作方针,多次找她谈话,帮助她提高思想认识消除顾虑。成功地调解了她与大头人夏克刀登之间的矛盾。年她作为西康藏族自治区国庆观礼团的副团长到北京受到毛主席的接见,并赠送她一件紫红色锦缎藏袍。她先后担任西康省藏族自治区*府委员、昌都解放委员会副主任、甘孜州*府副州长、省妇联副主任等职。
图为年德格女土司降央伯姆
在团结、动员上层人士中当然还有德格大头人夏克刀登、康定日库活佛、九龙大家支首领罗洪则拉、丹巴巴底土司王寿昌等等,这些头人和上层人士在康定地委的动员下,都参加了工作,成为*管会成员、自治*府委员以及各县人民*府的正副县长。
在建*之初,各县与当地土司头人及宗教上层的协商工作也是一波三折,极不平凡。原州*协主席、藏族离休干部钦饶同志在他的回忆文章中写到:由于历史原因,在色达的大小头人和上层人士思想中自认为色达是“独立国”,按他们的话说“我们色达从来没有投降过汉人”。年,色达建*先遣组一行4人12月18日抵达色达,开始了极为艰难的工作。大头人仁真邓珠以闭关念经为由,拒绝与钦饶同志见面协商,为尊重他们提出的“住进寺庙不合适”的意见,工作组在寒风刺骨的冬季在离洞嘎寺3公里的小山沟搭建了两顶帐篷办公,由于协商工作的不顺利和群众基础的不牢固,色达县只好先建立办事处,于年11月才得以召开代表大会,宣布正式成立色达县人民*府。
时任理塘县*事代表的罗铭同志在回忆录《高原工作纪实》中讲到:动员理塘寺交出国民*二十四*旅长曾言枢是统战工作和民主协商工作的成功实践。康区解放前夕,曾言枢交出兵权后躲藏到理塘寺当喇嘛,受到理塘寺的保护和隐藏。年5月通过西康省、康定地委和理塘县三级对理塘寺堪布等上层人士耐心讲解*策,沟通协商,理塘寺终于交出了曾言枢。
重视培养当地少数民族干部
康定地委成立后,按照*中央尽快培养当地少数民族干部的有关要求,积极培养选拔民族干部。对巴塘东藏民主青年同盟优秀青年重视培养,选拔优秀青年到西康革命干部学校学习,创办西康民族干部学校。
钦饶叔叔在世时,他在接受我们采访时说:南下干部是甘孜州藏族干部的引路人,苗逢澍同志曾在大会上说,南下干部要把培养选拔藏族干部作为干部工作的重要任务,要把他们培养到我们的头顶上去(意指承担更多的工作,压更重的担子)。原省*协副主席杨岭多吉同志深情回忆南下干部,义敦县*事代表王建同志对他的教导和培养。他说:王建同志对他充分信任、放手使用,耐心培养。当年他作为东藏民青地下*的成员参加工作,被分配到义敦县。王建同志从他的组织观念、纪律意识入手,对他进行耐心的培养教育,在工作中给他压担子,让他独挡一面的工作。并向康定地委推荐他为团中央候补委员。他说,藏族干部的成长,离不开当时南下老革命的言传身教。他永远难忘王建同志对他的悉心教导。原州人大副主任阿都泽嘎同志在世时向我们回忆了甘孜县委书记、南下干部冀怀义同志动员她这个绒坝岔的小土司走出家庭,参加革命工作的经历。原州*协副主席卢凤鸣同志给我们说,50年代组织上分配她给南下老干部裴效贤同志当藏语翻译,裴效贤同志身上展现出的共产*员忠于*、忠于人民的共产*员本色,对她以后的工作、成长以及人生观的形成都影响很大。据南下干部李春芳爱人郭玲同志回忆,李春芳病倒在床后,他还十分牵挂藏族干部的培养,他多次提醒来看望他的州委领导,下基层一定把钦饶(后任州长、州*协主席)、扎西泽仁(后任州委副书记、省人大副主任)这些优秀的藏族青年干部带上,给他们更多历练的机会,要给他们压担子,让他们尽快成长起来。
扎根高原奉献一生的李春芳同志
近几年春节,我都要去成都看望了南下老前辈李春芳同志的爱人郭玲阿姨,同样是南下干部的郭玲阿姨给我谈起原甘孜州委副书记李春芳同志时,她说:“服从组织安排,哪里艰苦去哪里”这句话李春芳同志用一生在诠释。在他的工作经历中有几次选择,他都选择了艰苦和*的需要。一次是留在山西还是南下?本来南下时没有安排他,南下的队伍都已经集结在山西临汾了,由于缺地委一级干部,又再次进行了动员,李春芳同志自愿报名参加了。后来他给他儿子谈到这次报名,他说:我们入*时说过的,要为解放全人类奋斗终身,现在还没有解放到的地方需要我们,我就该义不容辞。况且我当时是组织部长,我必须起好带头作用。另一次是在西安分配干部时他被分到南充担任地区专员,有一天苗逢澍同志向他提出换一个地方,和他一块到康区去工作,他回答说到任何地方都是新的工作地,他不会畏惧条件艰苦,服从组织安排。后来他就改分配到了康区,从此把一生都奉献给了这片红色的土地。还有一次,他调北京中央机关的调令都放在了四川省委组织部的桌面上了,但由于和他一起进康的地区一级领导都已经调走,甘孜州委主要领导没有合适的人选接任,省委动员他继续留任,他还是那句话:服从组织安排,干好工作。这一干,就是坚守到他为了干好工作呕心沥血,积劳成疾病倒在常委会议上。这一干,就是难分难舍的甘孜情。当然,还有这一次,为了培养少数民族干部,他服从组织安排,甘当绿叶,个人职务从正职变为副职。还有这一次,把郭玲同志按*策本该提级的待遇做主让给了别人…这是何等的胸怀和纯粹。
用鲜血和生命捍卫新生*权的李森烈士
每当谈起年在德格竹庆平叛战斗中英勇牺牲的李森烈士,我的脑海里总是浮现出他爱人李林同志(南下干部)带着四个最大10岁,最小3岁的四个儿子在他的送别仪式上的那一张催人泪下的照片。总是想起年我和单位同事张磊去山西太原看望李晋江(老三)、李晋川(老四)时,他们给我谈起的李森同志的往事和他们的心结。
李森烈士,年生,山西临汾人,年3月南下到康区工作,曾任民*处处长、德格县*事代表、县委书记、北路片区工委副书记、文教处处长。年8月,在全州“四反”运动和民改平叛工作进入关键时期,州委安排李森同志(时任州文教处处长)为州委工作组组长赴德格县指导工作并具体负责竹庆乡的“四反”和民改平叛工作。年2月7日德格县竹庆寺发动武装叛乱,李森同志身中数刀英勇牺牲,年仅39岁。他是我州平叛战斗牺牲人员中职务最高的一位。李森同志牺牲后,当年被省委认定为甘孜藏族自治州参加民主改革、平定反革命叛乱的有功人员和革命烈士。年州委州*府评定为甘孜州10位*史人物之一。
为了查询李森同志牺牲的经过,我们专程采访了当时竹庆工作组的成员根秋曲翁、颜家盛两位老同志,对李森同志牺牲经过有了这样一些了解:2月7日是这一年的除夕,夜晚11点,由于积极分子叛变,一伙叛匪在反动活佛阿秋多吉、燃江的策划下,纠结工作组安排在竹庆寺里集中学习的宗教上层和喇嘛(称上层集训队),里应外合,冲进寺庙,其目的是抢走集中学习的活佛、杀死工作组组长李森。李森同志带领工作组成员、留守的十几名解放*战士共计二十余人,与冲进寺庙的上千叛匪进行战斗。激烈的战斗中,叛匪用斧头朝李森同志头部猛砍,李森同志当场壮烈牺牲。叛匪点燃了寺庙,还在寻找其他工作组成员,在一片混乱中工作组的同志们无法处理李森同志的遗体,只得含泪撤离了火光冲天的寺庙。在同志们后来去寻找李森同志遗体时,只找到他的手枪和手枪傍边一堆烧焦成灰的遗骸,还有一只未烧尽的鞋子。这次叛乱,牺牲了包括李森同志在内的4名工作组成员、9名解放*战士,伤10人,李森同志的警卫员李世玉同志背部、脸部、头部被刺伤,当场昏迷,被撤离的工作组成员带走。
在太原,晋江、晋川两位操着地道康定话的中年男子,眼含泪水给我们讲述着他们全家的心结:父亲牺牲后,州委在康定举行了遗体送别仪式,坚强的母亲向组织提出要看看父亲的遗容,要打开已被组织上盖好的棺木。没有的得到同意,这也是出于对她的关怀,不想让她更为伤心。不久,母亲听闻了父亲牺牲的一些情况,她的伤痛难以言表,从山西老区的并肩战斗,到南下康区的相互鼓励,父母的情义深重,父亲就这样就离开了她,她心里难以承受。不愿在儿子们面前表露的母亲,经常自己暗自落泪,身体每况愈下,丢下儿子们英年早逝。晋江说:到现在他也不知道父亲在康定烈士陵园的墓里,到底存放的什么?这是他和兄弟们的心结,也是母亲当年的心结。他也自豪的告诉我们,父母去世后,他和弟弟只好从康定回到了父母的家乡山西临汾,两个哥哥从部队退伍后也回到了山西,他们不论在任何岗位上,都以父母为榜样,兢兢业业努力工作,没有向组织上伸手提过任何要求,没有辱没烈士的名誉。对康定,他们怀有深厚的感情,那是父母安详的地方,是他们奉献青春和热血的热土、也是他们几兄弟成长的地方。他们还告诉我,他们的康定口音一辈子也不变、也不想变。
雪域巾帼
原标题:《[学百年*史]不忘初心跟*走?南下精神铸丰碑专题*课连载⑷》