神农尝百草，肠断安仁。我们都知道神农的传说，医者父母心，每一个行业都有领*者，而神农可以说是中国中药事业的开拓者。不像现在医患关系那么紧张，神农时期可没有这么发达的医疗设备，都是靠神农自己去试*，每一味药草都是他本人试出来的。总在河边走哪有不湿鞋的道理，当神农来到安仁这片地区时，误食断肠草*归故里，为了纪念伟大的神农，当地人民就建造了神农殿举行药王节来弘扬神农的善行。
神农殿完全是按照故宫那样建的，只是没有那么大的规模。恢弘大气的殿堂，气势磅礴的神农殿三个大字，那一条笔直的中轴线贯穿始终，如果你没去过故宫也不用太过懊悔，在这里你也能看到故宫的缩影。红灯笼、红地毯、红墙瓦砾，在这神农殿前穿越神农时期，与神农共尝百草，别问饱不饱，只图奉献不求回报。
还有那巨大的神农雕塑，手持犁耙赤脚前行，眼神坚定不问归期。看着那胳膊上坚实的肌肉，这才是一个平凡务实的神农真正面貌，没有那些华而不实的外表，你以为每个人都是那些小鲜肉吗？这也代表着安仁人民淳朴的农耕风范，他神农值得每个人去瞻仰。再看看现在浮躁的社会，网红虚拟文化盛行，那些真正弘扬中华文化的人反而被吐槽，就像前不久的李子柒那么一个懂事的女孩子从小干着农活长大，想传播中华文明，却被国内的键盘侠乱怼。多么深刻的领悟！
在这神农故居中，弘扬的炎*文化，自然少不了祭祀文明。而我们或许只知道孔庙祈福，古人保佑自己上京科考中举，但现在的祭祀文化变得更多元。而在神农广场上也有一座神农文塔，不再只是保佑自己和家人，更多的是已成为一种节日，大家一起热热闹闹烧香拜佛，祈祷大家共同富裕多了一种协作精神。毕竟我们都是炎*子孙！
安仁速来有药都的称号，也是为了传承神农精神，留下了神农的传世之作。这里种着大片的药田，可能路边一棵不起眼的杂草就有不可思议的药物价值。而随着西药的发展，现在的中药没有古时候那么受人依赖了。或许好多人都认为这些中药只是迷信的偏方，人们更想去那些西医那里接受科技的治疗，服用科技药物，而不是这种靠经验所开的方子。但其实这是错误的想法，就像旅游君一样，小时候感冒了，也都是吃一些土方子然后在额头刮红痧，医院去，一晚过去感冒也能好。并不是经验没有用只是你不相信它而已。
安仁药王节，从传统的望闻问切发展到至今的中西方结合的高深医术，每一位药师都做出了巨大的贡献。而神农作为这行的鼻祖，他的故居是不是很有意义！只听过华佗刮骨疗*，扁鹊切脉诊断，但在这二人的前头，有一位以命试*的前辈，他叫做神农。