写作时间：年9月
去年在要闻部轮岗的时候，正碰上安仁打造后的“博物馆小镇一期”开街搞宣传，我也跟着要了两张门票，后来一时没找着时间去，这回等想起，门票是怎么也找不到了。
据说，这“博物馆”的题目还是*来了趟安仁后提议的，小崔这些年淡出电视，热心于民间史，想出这个主意也不奇怪。可惜他怎么不把他弄的那些“电影传奇”“口述历史”的好东西也搬到安仁来，到底四川偏居西南，搞文化这件事，总还是不如京畿之地。于是树人街上那几个老公馆改的电影博物馆、民俗博物馆什么的，空守着个好壳子，终究肚子里的货少了点，一般地消磨时间闲逛倒也不错，于“博物”二字上，未免就显得有些遗憾了。
不过不管怎样，安仁因此在一众古镇之中，显出了些特立独行的文艺范。就说同样是喝茶吧，在走市井路线的*龙溪、平乐，动辄就是沿水岸一溜的“千人麻将”，图的就是个热闹；而在安仁，那就是在素人画廊的院子里，伴着满院子的柚子香，拿老树的画作“茶点”，悠悠地，就是一段午后时光。
可是，文艺这回事，始终是有些小众，任是找多少文学家艺术家把延安讲话抄多少遍，在画廊和麻将之间，人民群众喜闻乐见的还是后者。所以，安仁粮仓的那些雕塑、书法和影像大多数时候只能在空旷的仓库里寂寞地沉睡。
我们算是偶然的闯入者。
自从成功之后，这几年利用废弃厂房仓库改造为艺术场所的，各地也不少。就是洛带，新近也在大张旗鼓地推出什么“艺术粮仓”。如安仁粮仓这般低调的，倒着实不多。如果不是之前刚好在路上看到一个“安仁粮仓艺术展”的广告牌，从它门前过时，我们无论如何不会想到这里会和艺术发生什么关系。大门口依然是“安仁镇粮库”的牌匾，墙壁上也依然是“仓库重地严禁烟火”字样，连大门口那个上世纪80年代模样的传达室里坐着的，也是一个最普通不过的大爷。不过，只要你不被这原生态的表象所迷惑，大胆走进去，就会发现，在那些巨大的仓库中，陈放的，不是粮食，而是朱成的大型雕塑，或者金平的巨幅《天启》，而樊建川的“人库”中，从天花板到四壁满满的老照片则在一缸清水中映出中国的“百年”历史……
说到樊建川，这是在安仁无法被忽略的一个名字。如果说，刘文彩和他的地主庄园代表了安仁的过去，那么樊建川和他的建川博物馆则是安仁的现在和未来。事实上，安仁作为一个博物馆小镇的定位，从根本上说，也是因为先有了建川。
在中国的私人博物馆界，建川是一个传奇。与大多数民间博物馆的艰难状况相比，建川至少从表面上看，发展得算是相当不错，而成功的原因，或许正是樊建川对于“历史”的强烈兴趣。
建川的博物馆群落分为三大部分，民俗部分，最引人