一方面，重返自然，返璞归真，对于21世纪的都市人已经是一种强烈渴望；另一方面，随着年相关*策的出台和推动，乡村民宿行业迎来一波发展浪潮。短短3年时间内，民宿大量涌现，与此同时，它已经不再只是乡村里的一个漂亮房子，而是转变成田园生活方式的代名词。
不同的人对生活方式、民宿的解读各不相同。“好的民宿需要成为一个在地文化的体验基站，建立一个跟当地文化连接的体系。它应该成为一个生态社区，给人们带来健康的生活方式。”
——当创始人赖国平这样说时，我就知道咏归川并不简单。
空间
咏归川·安仁
设计
ido元象建筑设计事务所
业主
安仁华侨城
位置
成都市大邑县安仁镇南岸美村
长在成都近郊安仁
寻找儒家的理想生活
在《论语》中孔子让他四个弟子谈起各自的志向。其他三个人都讲起对功名利禄、匡夫济世的追求，唯有曾皙描绘了一种自在生活，得到孔子最高褒奖：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。“
摆脱束缚，返璞归真，做一个潇洒本真的人，它不仅是几千年前儒学理念中渴望的生活，同样成为当代人的奢望。
这就是咏归川名字的由来。
·位于乡野的咏归川。
咏归川位于成都近郊大邑县安仁镇南岸美村，不论是在地理位置上，还是在文化资源、自然资源上，抑或是基础设施建设上，都占据了优势。
川西风格的民国公馆建筑群落已经让安仁名声在外，这里有着丰富的人文文化积累；而位于成都和西岭雪山之间的这块区域，山川风景一年四季变化多端，自然风光令人流连忘返；在旅游业的带动下，这里的交通、住宿、餐饮等都得到了进一步完善……几方面的优势让安仁成为不少城市人度假的必选地之一。
·晚上静谧的咏归川。
成熟的度假资源的确是一种优势，但如果无法做出特色，别具一格，再好的民宿只怕也会显得平平无奇，很难出圈。
在赖国平看来，现在很多酒店、民宿呈现的状态，主要依靠自然，或是人为景观吸引人群。“我们认为这是近郊度假一直存在的一个问题。我们更看重的是民宿本身承载的内容，用好的内容让民宿成为一个能够让城市人多次造访，甚至是每个周末都愿意来到这里的地方。”
基于这种设想，咏归川不论在空间设计上，还是内容设置方面，都有自己的“野心”。
看得见风景的房间
一次对乡土美学空间的新表达
远看咏归川，白墙黛瓦，连绵游弋，呈扇形铺开，尤其早晨雾霭浮动的时候，整个村落像漂浮在田埂上的仙境，成为自然田野里一抹淡然的风景。
咏归川分为客房区和公共区域。虽然整体是一个具有现代感的房子，但在设计上都在不断回应当地的自然风景和川西林盘民居的建筑特色。
川西民居以居住房屋为中心，环绕着田野、树木、竹林，自成一个小世界。设计咏归川的设计师汲取了这种特色，将建筑与自然结合起来，以抽象化的形式转化当地的建筑语言，适当融入现代元素，形成一种对乡土美学空间的新表达。
·对乡土美学空间的新表达。
“建筑之间的组合方式考虑到与周边池塘、树木、竹林及花海的关系，设计的时候，就把咏归川考虑成这片林盘聚落中的公共开放空间。”设计师说。整个咏归川的建筑群落以蜿蜒的小路为中轴分散开来，没有用过多的围墙“画地为牢”，而是以敞开的形式，将自己和周边的自然风景连接起来。
客房区域以10个客房为一组，形成连名字都带有诗味的院落：啸林院、汀芷院、归野远、无忌院、青踪院……正如名字所体现出来的意趣，每个院落的公共区域，或花木扶疏，或青草莹莹，体现出不同的风味。
·院落式的咏归川。
“景观院墙采用当地的夯土墙、竹篱等当地乡土材料，造价可控且保有乡间气息，与当地的人文环境形成呼应。
“公共区域建筑部分采用重竹等自然木质材料，体现温暖质朴的调性，同时也起到了环保作用。”设计师说。
走在院落街巷，推开竹篱之时，进门坐下远眺之际，看着远处的田野，不禁让人想起王维的诗句：花落家童未扫，莺啼山客犹眠；新晴原野旷，极目无氛垢……
·咏归川造景也很讲究，花木扶疏，竹意森森。
不同于常见的住宿空间，咏归川每个房间不仅仅是用来睡觉，更体现了一种质朴的居住美学。室内具有设计感的家具，搭配木质和棉质的软装用品，呈现出一种简约格调。
没有累赘的修饰和复杂的设计，没有炫目夸张的色调，不仅让人从视觉上，也从身体上感到自如的放松和愉悦。
设计师特意地将房间面向自然的位置打开玻璃窗，将一年四季变化多端的乡野风光引入室内。加上抽象画的点缀，室内形成一个看得见风景，也具有呼吸感和艺术感的房间。
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