北京去哪个医院看白癜风好 http://pf.39.net/bdfyy/xwdt/Ladiesandgentlemen，周末又来啦！不知道你有没有被眉山水街刷屏，已经蠢蠢欲动了呢？莫慌！比起体验开车一小时转街10分钟，不如来个快乐老家真·古镇一日游。四川地理最后一课：成都古镇！客家风情·洛带古镇冷知识：成都是七朝古都。但这七个政权都没有统一全国，因此大多鲜有人知。其中的一个例外，就是刘备的蜀汉了。三国，几乎每个中国人都能说上两句的时期，洛带古镇就在此时成街。它的名字来源传说之一，也和三国时期著名人物——刘禅有关（手动狗头）。相传，三国时蜀太子刘禅在镇上玩耍，为捉鲤鱼而不慎将玉带掉入镇上一口八角井中，小镇因此而得名“落带”，后简化为“洛带”。不过，如今这里除了还沿袭着蜀汉“一街七巷子”的格局，更惹眼的是“四馆一园”和燃灯古寺。“四馆一园”指广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆和客家公园。他们大多兴建于清朝乾隆年间，彰显出此时成都地区的移民文化。如今，镇上的居民90%都是客家人，洛带，也因此被称为“中国西部客家第一镇”。去到洛带，会发现有一座“博客小镇”。它与写博客毫无关系，拆分来解读：“博”即博大精深，“客”即客家。在这里，你可以一次领略到闽、徽、晋、川、海派建筑的不同风格；博客楼中，隋唐宋元明清形制的屋顶一览无遗。成都后花园·黄龙溪古镇黄龙溪古镇可能是成都人最偏爱的一个古镇，被誉为（众多）“成都后花园”（之一）。这座古镇在东汉末年建镇，曾名赤水。「当地名里出现了“龙”，一定有个不同寻常的故事。——鲁迅」据《华阳国志》，「建安二十四年（公元年），黄龙见（现）武阳赤水九日。」不知这是否预兆着刘备将在蜀地有所建树，但它的确成为后世将赤水改名黄龙溪的原因之一。如今的黄龙溪，主要有四大看点——川西民居文化街：位于此的沉鼎醒龙龙潭广场，相传是诸葛亮沉鼎祭天，为刘备登基做准备的地方。中央大鼎的石龙喷水咆哮而出，这里就是黄龙溪的“龙头”。除此外，这条街上川西平原不同时期的民居建筑，也让人大开眼界。真龙街：即黄龙溪的龙身，它连接起“龙头”龙潭广场和“龙尾”龙潭湖。和民居文化街类似，清澈溪水两旁都是古色古香的小店，坐在这里听溪水潺潺，在青石板小路上缓步而行，也有一种在丽江的错觉。黄龙正街：过黄龙古桥，欣赏完龙潭湖的风景，沿复兴街走到尽头，就是黄龙正街。这是黄龙溪古镇古建筑保存最完好的地方，一条街上三座寺庙：古龙寺、潮音寺、镇江寺，每一座都各有特色，非常值得一看。黄龙溪的“爆款”一根面就在古龙寺附近哦~黄龙溪廊桥：恢宏华丽的外表，精巧复杂的结构，黄龙溪廊桥建成不久就已经备受青睐。在这座横跨锦江的大桥上，穿着民族服饰款步而行，不知是否也会有烟波浩渺、追古怀远之感呢？民国风云·安仁古镇提到公馆，总会想起房地产和江浙一带，像是它与小洋楼不可分割。事实上，就在成都，一个半西湖大的区域，林立着27座公馆，它们在岁月的每一次留痕中讲述着一段民国风云。老一辈四川人说起“大地主”，刘文彩是一定名列其中的。安仁古镇，就是刘文彩故居及公馆所在地。他和他的兄弟，以及从清朝开始刘氏先祖在安仁所建宅邸，并称为刘氏庄园。刘文彩在历史中的形象是穷凶极恶的，他作为封建地主，不断剥削压迫底层劳动者。如今，在刘文彩庄园的陈列的塑像群《收租院》，就栩栩如生地反映出他对佃农的迫害。相反地，他的弟弟刘文辉是联共抗日的川军主力，他的侄子刘湘也在抗日战争中壮烈牺牲。踏入安仁，看到的不是零碎的个人史，而是一个家族在特定历史时期的抉择与兴衰。建于安仁的建川博物馆，公园一般的布局，与述说着波澜壮阔民族史的博物馆群落相映成趣，融入在这座气质厚重的古镇中。如果你看腻了温婉水乡，听腻了酒吧驻唱，安仁古镇，这个孕育了一段传奇的地方，让你行走在街巷中的每一步，都荡起磅礴历史的烟尘。凤求凰·平乐古镇讲平乐之前，先讲一段故事。司马相如，他的名字大家都不陌生，虽然他文采斐然，但并非一开始就受到赏识。汉景帝时期，他因不满自己的职位称病辞官，回到家乡成都。由于家境贫寒，维持生计十分艰难，时任临邛（今邛崃）县令王吉是他的好友，便将他引荐给当时临邛的名门卓家和程家。在卓家的宴席上，司马相如风度翩翩、谈吐不凡，一下就吸引了所有人的注意。这其中也包括卓家家主卓王孙的女儿——卓文君。到这里，应该有朋友猜到了这个故事——文君夜奔。司马相如以一曲《凤求凰》打动了卓文君，但他们的感情遭到了卓王孙的强烈反对，反抗无果，这对爱侣只好私奔。私奔的起点，就在平乐古镇。这个故事的结局已不可考，不过，年少时的浪漫总是令人动容。除此外，平乐古镇还是茶马古道第一镇，这里的路和桥，人们走了年。特别是桥：仅米的水道上，拱桥、平桥、石墩桥、踏板桥不一而足，每一座都展现出当地人民不同的生活方式。他也是今天所介绍的古镇中最具“四川特色”的——平乐古镇原名平落古镇，因四川话里“落”与“乐”发音相似，便传为“平乐古镇”。四川人，随性而为，顺祝“平”安喜“乐”。川西水乡·街子古镇青城山下有没有白素贞川川子不知道，但一定有街子古镇。这座毗邻青城后山的千年古镇，始建于晋代，后经战乱等原因衰败，到明万历四十二年，仅剩一条街道，便被叫做“街子场”，这也是街子古镇的得名由来。这里历经世事变迁，目前古街上留存的古建筑以清中、晚期为主，尚有明代水井。它最著名的字库塔始建于道光年间，外观就像李靖托着的宝塔，不过作用却大相径庭：字库塔的塔龛内通常供奉着仓颉、文昌帝君或孔子。因在中国传统文化中，讲求“惜字如金”“敬天惜字”，读书人废弃的字纸不能随意丢弃，这些废纸和废书要收集起来，到专门的地方焚烧，这个地方就是字库塔。它将中华文化中对读书和知识的尊重神圣化，也激励着一代又一代街子人。字库塔旁就是几株千年银杏，深秋时节，银杏叶在风中飞舞，仿佛金色蝴蝶，寄托着人们最美好的情感。就像基督教地区每座城市都会有教堂，在中国的古镇中，几乎都会有寺庙。对于街子古镇来说，这座寺庙就是光严禅院。光严禅院始建于晋代，被誉为“西川第一天”。它隐于凤栖山古林中，明永乐年间盛极，有僧众一千余人。康熙年间，康熙帝御题“光严禅院”匾额，也就是今天禅院大门所悬门额。这座历史悠久的古刹，正在成为越来越多人的清心净意之地。每座古镇都是民间史的见证，从日常成为远方。「后之视今，亦犹今之视昔。不知千年后，又会如何？带着这样的思绪，一起去从前看看吧。